|
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ МАГИИ |
||
          |
||
|
|
כ Одиннадцатый АрканМАГИЯ И РЕЛИГИЯ - Энциклопедия оккультизма Как уже было сказано, знак 11‑го аркана כ (Caph) имеет числовым значением 20 = 2 (двойственность в использовании силы), а астрологическим соответствием – планету Марс (♂). Заголовками аркана в областях Теософического Тернера мы взяли термины Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis, т. е. просто три типа проявления силы. Название картинки аркана – Leo dominatus (покоренный лев) или la Force. Картинка аркана изображает девицу, без усилия и с полным апломбом раскрывающую (или закрывающую) пасть льву; девица имеет над головой знак ∞ Астрального Света. Легко понять содержание картинки. Она перечисляет необходимые условия возникновения и применения эволютивных сил. Таковыми условиями являются: знание астрала (∞), чистота намерений (девица – символ невинности) и уверенность в себе (непринужденная поза девицы). Арифмологический разбор аркана даст нам некоторые указания на конструкцию и механизм применения сил. 11 = 1 + 10 или 11 = 10 + 1. В первом разложении Монада (1) управляет замкнутой системой (10). В переводе на обыкновенный язык выходит: «Единая Воля должна управлять сформированной цепью сущностей». Это формула конструкции коллективностей, управляемых Иерархами. Второе разложение мы прочтем так: «Сформированная десятка цепи (10) должна проявляться наружу как единица (1), т. е. для силы коллективности необходима наличность единства стремлений ее членов во всех планах». 11 = 2 + 9 или 11 = 9 + 2. Первая формула дает тезис: «чужие неразрешенные бинеры (2), так сказать – чужая непосвященность, вызывают Посвященных (9) на работу, заставляя их проявлять силу». Вторая формула прочтется так: «Посвященные (9) сильны тем, что могут утилизировать для своих целей чужую непосвященность, чужую неполную науку неразрешенных бинеров (2)». 11 = 3 + 8 или 11 = 8 + 3. Первая версия дает: «сила (11) во внесении продуктивности (3) в готовую закономерность (8)». Вторая версия: «сила (11) таится и в принципе ограждения закономерности (8) готовой продуктивностью (3)». 11 = 4 + 7 или 11 = 7 + 4. «Зависимость наша от элементов (4), как бы мы не интерпретировали этот термин, вызывает на работу вторичные причинности (7) в человеке, и этим делает его сильным (11)». Или «вторичные причинности (7) орудуют элементами (4), и в этом сила (11)». Эта последняя интерпретация дает явный намек на необходимость введения в магическую цепь, кроме пентаграмм, еще и элементалей (4), необходимых для реализаций, вследствие знания ими тайн механизма инволюции. Но, конечно, эти элементали должны быть подчинены пентаграмматическим элементам цепи, вводящим в игру свои планетные ресурсы (7). 11 = 5 + 6 или 11 = 6 + 5. Первое разложение дает нормальную формулу активности в Церемониальной Магии: «Микрокосм (5) оперирует над Макрокосмом (6)». Второе разложение даст нормальную формулу дивинации в астрале – чисто пассивной операции: «Макрокосм (6) дает указания созерцающему его Микрокосму (5)». И в том, и в другом сочетаниях кроется часть тайн Силы. Теперь я попытаюсь вкратце передать этиологию и общую историю реализации Силы на нашей планете приемом образования Магических Цепей, управляемых определенными Эгрегорами. Типичнейшая форма таких цепей – это коллективности, исповедующие ту или иную Религию. И потому я, до некоторой степени, имею право сказать, что даю вам в настоящий момент очерк возникновения и развития религиозных учений. Но это самое обязывает меня краткими штрихами обрисовать, в возможно чистой и примитивной форме, взгляд Посвященных на вопрос о Падении и Реинтеграции Человека. Начинаю с напоминания вам о составе Первого Семейства, стоящего в качестве Трансцендентальной Группы выше Сефирот метафизического, этического и конкретного содержания. Члены этого Семейства – Трансцендентальная Любовь, Трансцендентальная Жизнь, Логос (или Adam Kadmon) и Валет Логоса, эманирующий Корону Второго Семейства,– вам уже известны. Само Второе Семейство порождено упомянутым Валетом в следующем комплексе Мистических Персон: 1. Сефира Kether, в которой пребывает Макропрозоп Семейства. 2. Сефира Chocmah, в которой должен пребывать Отец Семейства и в которую при первобытном состоянии Семейства помещается Единый Организм Андрогинного Комплекса человеческих душ, именуемый Адамом Протопластом (Adam Protoplastes). 3. Сефира Binah – естественное местопребывание Матери Семейства, первоначальное место пребывания Комплекса Ангелов. Души были предназначены для выполнения эволютивной задачи Треугольника Огня: их роль – все утончать, все вести кверху, непрерывно управлять Восходящим Током Великой Замкнутой Системы десяти Сефирот Вселенной. Деятельность Ангелов, ограничивающая сферу деятельности Души, совпадает с инволютивной задачей Треугольника Воды. Ангелы уплотняют тонкое, формируют коагуляты и, вообще, управляют Нисходящим Током всей Замкнутой Системы Второго Семейства. 4. Шесть Сефирот – Chesed, Geburah, Tiphereth, Netzah, Hod и Jesod – служат в своей совокупности местопребыванием Микропрозопа Семейства. Микропрозоп этот андрогинен. Центр Его организма – Сефира Tiphereth. Органы воздействия Его на Супругу – Сефира Jesod. Правая сторона Микропрозопа содержит два положительно поляризованных органа: Милосердие (Chesed) и Победу (Netzah). Эти органы сформированы в Микропрозопе Душами для того, чтобы пользоваться ими для эволютивных целей. Левая сторона Микропрозопа содержит отрицательно поляризованные органы – Строгость (Geburah) и Покой (Hod), порожденные влиянием Ангелов и предназначенные для инволютивных целей. Итак – от Отца Микропрозоп унаследовал эволютивные способности, которые Мать ограничила инволютивными. Личность Микропрозопа определилась в центральной Сефире Tiphereth. Деятельность Микропрозопа вниз – в Сефире Jesod. Теперь ясно назначение Микропрозопа: сефирой его деятельности будет вся область Познания [по‑латыни – Cognitio, по‑еврейски – תעד (Daath)]. Эта сфера нейтрализована Гармонией и должна считаться андрогинной. Она очень сложна по составу, и в этом кроется опасность возможного нарушения ее функций. Чисто активная индивидуальность, или чисто пассивный комплекс, никогда не нуждаются в столь зоркой охране и в столь правильном питании, как комплексы андрогинные. Нечто схожее с этим, мы находим во всех механизмах двойного действия: они работают на славу, пока соблюдены до тонкости все правила обращения с ними; малейшее нарушение этих правил влечет за собой грандиознейшие изменения в их действии и нарушает гармонию их состава. 5. Сефира Malchuth – естественное местопребывание Супруги Микропрозопа, т. е. область применения элементарных реализаций, тесно зависящая от производительности Микропрозопа и всегда рассчитанная в своем составе соответственно его состоянию. Чертеж № 1 дает схему первоначального распределения элементов мироздания в Сефирах Первого Семейства. Эта схема носит название – Institutio.
Черт. 1 Далее идет история падений. Область Daath Сефир Микропрозопа своею деятельностью андрогинного оператора аналогически передавала картину деятельности Логоса с Его Валетом или даже, еще отдаленнее, картину Совершенного Андрогината Верхней Точки над Первым Jod. Разница в проявлениях этих трех Андрогинных Единиц та, что Верхняя Точка инфлукса ни от кого не получает, а передает вниз Инфлукс Трансцендентальный; Логос питается Трансцендентальным Инфлуксом и передает Инфлукс Трансцендентный; Сефиры Микропрозопа получают Инфлукс Трансцендентный, облеченный в легкую формальную дымку, а передают конденсацию этой дымки в законченную формальность, в мир образования семенных начал (Formae seminales). Верхняя точка самобытна, Логос – самостоятелен, Daath – только гармонична, Malchuth – только реальна. Сефиры Daath замыслили создать себе иллюзию самостоятельности; для этого им понадобилась Свобода, без которой не может быть личной жизни. Но стремление к свободе равносильно было отказу от питания Инфлуксом Сверху. Отказ этот последовал, и произошло то, что называется падением Шести Сефирот,– то, что привело эти Сефиры к Каббалистической Смерти.
|
|
|
|
||
|
© Bogolyubov Eduard, 2007. Веб-дизайн: Bogolyubov Eduard. При полном или частичном использовании материалов сайта, ссылка на www.virtualern.com обязательна. |
|